Mýtus „mírové flotily do Gazy“ a zlých židů

Mýtus „mírové flotily do Gazy“ a zlých židů
Propalestinští aktivisté jsou ve svém zaslepení natolik „bez rozmyslu“, že si neuvědomují (nebo snad uvědomují), že jejich aktivity využívají islamisté a antisemité k svému zakrytí a pro své cíle. Aneb co je dovoleno islamistům není dovoleno neonacistům …
Příkladem je takzvaná mírová flotila do Gazy z roku 2010. Skupina islamistů s poradenstvím pro PR vyškolených evropských islamistů a levičáku zorganizovala „mírovou flotilu“ do Gazy. Přes upozorňováni státu Izrael na blokádu a provedeni bezpečnostního zásahu proti takové flotile, se rozhodli islamisté plout do Gazy. Jejich tvrzením bylo, že do pásma Gazy vezou léky, které tam chybí. Izraelská vláda z dobré vůle navrhla kompromis, že dovolí flotile připlout do izraelského přístavu a po provedení prohlídky nákladu jej bezplatně přepraví do pásma Gazy.
Tato snaha o kompromis byla islamisty odmítnuta a oni trvali na plavbě do pásma Gazy s vědomím, že izraelská armáda zasáhne. S tímto vědomím si pozvali evropské novináře, včetně těch českých, a využili k tomu kontakty na mnohé islámské nadace v Evropě.
Ve chvíli kdy se odhodlala izraelské armáda k zásahu napadli islamisté na jednotlivých lodích vyloďující se vojáky a svedli s nimi boj. Během boje bylo několik islamistu zabito a další postřeleni. Islamisté ihned zaplavili s pomoci levice media informacemi o židovské brutalitě na nevinných protestujících …
Viděli jsme to i v Česku. Stovky levičáku, antisemitů, islamistů apod. s podporou některých českých politiků a medii organizovali protestní shromáždění a chrlili síru a nenávist na židy, sionisty a jejich spojence v Evropě.
Ano, samozřejmě že mi budou mnozí oponovat, že organizátorům flotily a jejich spojencům v Evropě jde o práva Palestinců, nevnímají konflikt na blízkém východě jako střet náboženství a nemají nic proti židům. Ale …
Ale není to pravda. Je to součást PR islamistů a mnohých pro-palestinských aktivistů. Jenže v arabštině se tito lidé netají svou nenávisti k židům jako takovým a termín sionista je pro ně pouze unikem jak zastřít svou nenávist.
Jako ukázku lze uvést tento videozáznam z Flotily svobody, kdy „míroví“ aktivisté arabský zpívají „Chajbar, Chajbar, o židé, Mohamedova armáda se vrátí.“ Odkazuji tím na část z historie islámu a života proroka Mohameda, kdy podle ortodoxního islámu Mohamed se svými druhy bezdůvodně napadl židovské kmeny v lokalitě Chaibar a jejich muže povraždil, ženy zotročil a sexuálně zneužili nebo s dětmi prodali do otroctví … není-li tohle podporováni náboženské nenávisti, tak co ji je?
http://www.youtube.com/watch?v=b3L7OV414Kk
Jako ukázku, že islamisté jsou m,nohem chytřejší, zákeřnější a schopnější v manipulacích než si většina lidi myslí doporučuji níže uvedené citace z rozhodnuti Rady pro rozhlasové a televizní vysílání o chováni redaktoru České televize v této kauze:
Z čistě formalistického, fundamentalisticky-pozitivistického výkladu zákona nelze považovat zpravodajství České televize ve věci zásahu izraelské armády proti aktivistům, snažícím se prolomit blokádu území Gazy, za nevyvážené a neobjektivní, jelikož oba rivalové dostali prostor pro svá vyjádření a ČT se snažila o vylíčení obou pohledů na danou událost.
Problém však zůstává minimálně v sémiotické a sémantické rovině, kdy zpravodajství České televize nebere dostatečně v potaz za prvé fakt, že jde o letitý problém (izraelsko-palestinské vztahy, potažmo Izrael vs. arabský svět), který má mimořádně široké kontextové pole. V takovém případě mělo zpravodajství České televize klást obzvláště velký důraz na volbu jazykových a obrazových prostředků. Za druhé, a zde jsme přímo v oblasti sémantiky, kdy je na první pohled/poslech jasné, že polaritou výrazů, které reportéři ČT používali, vzniká klasický bipolární mediální obraz ‚dobro/zlo‘, aniž by to samotní reportéři snad měli v úmyslu. To vše ještě podtrženo výroky aktivistů, kteří se logicky stavěli do pozice „mučedníků“. Pokud se hovoří o izraelském zásahu jako o „útoku na konvoj lodí, které vezly humanitární pomoc do Gazy“, a v souvislosti s izraelskou armádou jsou užity výrazy jako „armádní komando“, „čtvrtá nejsilnější armáda na světě“, „střelba“, „drama“, „masakr“, „vražda“, z úst aktivistů pak „že jsou humanitární konvoj“, „Izraelci mířili zbraněmi na spící civilisty“, a „že měli pouze mírové úmysly“, „vezli pomoc Gaze“, „nikdo z nás neměl zbraně“, je obraz „zlých Izraelců“ a „hodných mírových aktivistů“ na světě. S mírnou nadsázkou by se úspěšná ‚PR akce‘ propalestinských aktivistů dala přirovnat k novodobému příběhu o Davidu a Goliášovi, pouze s mírnou historickou nepřesností na straně (mediálního) vítěze.
Zdroj.
http://www.rrtv.cz/cz/files/metodiky/CT_Gaza.pdf

Příkladem je takzvaná mírová flotila do Gazy z roku 2010. Skupina islamistů s poradenstvím pro PR vyškolených evropských islamistů a levičáku zorganizovala „mírovou flotilu“ do Gazy. Přes upozorňováni státu Izrael na blokádu a provedeni bezpečnostního zásahu proti takové flotile, se rozhodli islamisté plout do Gazy. Jejich tvrzením bylo, že do pásma Gazy vezou léky, které tam chybí. Izraelská vláda z dobré vůle navrhla kompromis, že dovolí flotile připlout do izraelského přístavu a po provedení prohlídky nákladu jej bezplatně přepraví do pásma Gazy.

Tato snaha o kompromis byla islamisty odmítnuta a oni trvali na plavbě do pásma Gazy s vědomím, že izraelská armáda zasáhne. S tímto vědomím si pozvali evropské novináře, včetně těch českých, a využili k tomu kontakty na mnohé islámské nadace v Evropě.

Ve chvíli kdy se odhodlala izraelské armáda k zásahu napadli islamisté na jednotlivých lodích vyloďující se vojáky a svedli s nimi boj. Během boje bylo několik islamistu zabito a další postřeleni. Islamisté ihned zaplavili s pomoci levice media informacemi o židovské brutalitě na nevinných protestujících …

Videozáznam z akce izraelské armády, ale jasně ukazuje na to, že prvni zautočili islamisté na vyloďující vojáky a to dosti agresivně.

Viděli jsme to i v Česku. Stovky levičáku, antisemitů, islamistů apod. s podporou některých českých politiků a medii organizovali protestní shromáždění a chrlili síru a nenávist na židy, sionisty a jejich spojence v Evropě.

Ano, samozřejmě že mi budou mnozí oponovat, že organizátorům flotily a jejich spojencům v Evropě jde o práva Palestinců, nevnímají konflikt na blízkém východě jako střet náboženství a nemají nic proti židům. Ale …

Ale není to pravda. Je to součást PR islamistů a mnohých pro-palestinských aktivistů. Jenže v arabštině se tito lidé netají svou nenávisti k židům jako takovým a termín sionista je pro ně pouze unikem jak zastřít svou nenávist.

Jako ukázku lze uvést tento videozáznam z Flotily svobody, kdy „míroví“ aktivisté arabský zpívají „Chajbar, Chajbar, o židé, Mohamedova armáda se vrátí.“ Odkazuji tím na část z historie islámu a života proroka Mohameda, kdy podle ortodoxního islámu Mohamed se svými druhy bezdůvodně napadl židovské kmeny v lokalitě Chaibar a jejich muže povraždil, ženy zotročil a sexuálně zneužili nebo s dětmi prodali do otroctví … není-li tohle podporováni náboženské nenávisti, tak co ji je? Podrobnosti o Chajbaru zde.

Jako ukázku, že islamisté jsou mnohem chytřejší, zákeřnější a schopnější v manipulacích než si většina lidi myslí doporučuji níže uvedené citace z rozhodnuti Rady pro rozhlasové a televizní vysílání o chováni redaktoru České televize v této kauze:

Z čistě formalistického, fundamentalisticky-pozitivistického výkladu zákona nelze považovat zpravodajství České televize ve věci zásahu izraelské armády proti aktivistům, snažícím se prolomit blokádu území Gazy, za nevyvážené a neobjektivní, jelikož oba rivalové dostali prostor pro svá vyjádření a ČT se snažila o vylíčení obou pohledů na danou událost.

Problém však zůstává minimálně v sémiotické a sémantické rovině, kdy zpravodajství České televize nebere dostatečně v potaz za prvé fakt, že jde o letitý problém (izraelsko-palestinské vztahy, potažmo Izrael vs. arabský svět), který má mimořádně široké kontextové pole. V takovém případě mělo zpravodajství České televize klást obzvláště velký důraz na volbu jazykových a obrazových prostředků. Za druhé, a zde jsme přímo v oblasti sémantiky, kdy je na první pohled/poslech jasné, že polaritou výrazů, které reportéři ČT používali, vzniká klasický bipolární mediální obraz ‚dobro/zlo‘, aniž by to samotní reportéři snad měli v úmyslu. To vše ještě podtrženo výroky aktivistů, kteří se logicky stavěli do pozice „mučedníků“. Pokud se hovoří o izraelském zásahu jako o „útoku na konvoj lodí, které vezly humanitární pomoc do Gazy“, a v souvislosti s izraelskou armádou jsou užity výrazy jako „armádní komando“, „čtvrtá nejsilnější armáda na světě“, „střelba“, „drama“, „masakr“, „vražda“, z úst aktivistů pak „že jsou humanitární konvoj“, „Izraelci mířili zbraněmi na spící civilisty“, a „že měli pouze mírové úmysly“, „vezli pomoc Gaze“, „nikdo z nás neměl zbraně“, je obraz „zlých Izraelců“ a „hodných mírových aktivistů“ na světě. S mírnou nadsázkou by se úspěšná ‚PR akce‘ propalestinských aktivistů dala přirovnat k novodobému příběhu o Davidu a Goliášovi, pouze s mírnou historickou nepřesností na straně (mediálního) vítěze.

Zdroj.