Papež František výše uvedenou větu napsal v apoštolské exhortaci Evangelii gaudium (česky Paulínky, 2014, str. 152). I dalšími svými postoji dal papež František jasně najevo, že je na straně islámu a ne odpůrců islámu nebo obránců křesťanské/katolické víry: Papež cestou z Krakova: Není správné ztotožňovat islám s násilím, informuje rádio Vatikán.
To jestli mám pravdu a politika papeže Františka, a v České republice například jeho obdivovatele kněze Tomáše Halíka, posiluje islamizaci Evropy a vyvolává v křesťanech pocit nejistoty z víry, ukáže budoucnost. Když sledují projevy papeže Františka či kněze Halíka, tak mám dojem, že islám nemá lepší šiřitele v Evropě, než tyto dva představitelé katolíků. Ale bylo tomu vždy tak?
Nebylo. Například papež Inocenc XI. Tak toho nemají z muslimů rádi například Turci. Protože papež vysloveně podporoval obranu Vídně proti muslimskému obléhání roku 1683 a dokonce svými penězi podpořil vznik svaté aliance Rusů, Poláku a Habsburků, kteří hnali muslimy od Vídně přes celý Balkán a nedali Turkům šanci pod praporem islámu znovu se pokusit obsadit střední Evropu a zotročit její obyvatelé.
Tento papež ovšem nevadil jen muslimům, ale i francouzskému králi, který pod rouškou katolictví se snažil zlikvidovat protestanty, nepřátele francouzského krále. Papež o chování francouzského krále řekl: "Kristus podobné prostředky nepoužil; lid musí být do chrámu doveden, nikoli dovlečen."
Nikoho tedy nepřekvapí, že francouzský král usiloval býti oficiální spojenec muslimské Osmanské říše (byť tvrdil o sobě, že je katolík). A toto spojenectví Francie a Turků bylo namířeno proti Habsburské monarchií, která se snažila čelit snaze muslimů dobýt Evropu pod praporem Osmanské říše.
Katolický kněz František Janovský v knize Marek z Aviana o tom píše:
"V pomoc některých vladařů mohl císař Leopold směle doufati. s králem polským Janem Sobieskim měl smlouvu už ze dne 31. března, podobně s vévodou bavorským, Maxmilianem Emanuelem a s knížetem arcibiskupem solnohradským; také švábská a francká říšská města slíbila, že pomohou, jakož i saský Jan Jiří. Toť moci, které památného dne 12. září roku 1683. vojskem svým Vídni skutečně přispěly. Nejdůležitějším však spojencem císařovým byl papež Innocenc XI., jenž plnýma rukama daroval potřebné peníze. Příkladu papežova následovaly mnohé jiné menší státy italské, po příkladě papežově pomáhal i vnuk císařův Karel II., král španělský. Ovšem i sultán turecký Mohamed IV. smlouval se s králem francouzským Ludvíkem XIV., aby mu pomohl poraziti císaře Leopolda, a Ludvík jevil se býti dosti ochotným. Avšak ani Mohamed, ani jeho velkovezír Kara Mustafa se nenadáli, že jich chtěl Ludvík vlastně pro sebe jako nástroje užíti proti císaři. Jedině všemožnému úsilí papežovu podařilo se odvrátiti Ludvíka od onoho hanebného spojenecství s Turkem."
Neříkám, že minulost byla ideální a naši předkové nedělali chyby. Naopak ve své předmluvě ke knize Obrana Vídně při obléhání Turky 1683 od profesora Bena Imendörffera jasně píší, že náboženská netolerance císaře Leopolda I. vůči evangelíkům nahrávala muslimům, ale také je třeba si připomínat, že přes nedostatky tito lidé učinili hodně proto, abychom my mohli dnes žít svobodně a ve společnosti nezotročení islámem.
Je smutné, že současný papež František se chová spíše, jako tajný muslim a pomáhá islámu pronikat do Evropy jak jen může a naopak škodí těm křesťanům, kteří se snaží Evropu před nebezpečím islámu varovat.
Když sleduji projevy papeže Františka, tak už jen čekám, kdy oficiálně zakáže katolíkům dělat misie mezi muslimy, protože je to vůči islámu urážlivé. Což není problém jen těchto katolických modernistů, ale i mnoha evangeliků. Doporučuji tento článek: .Evangelická církev v Porýní: Je zakázáno hlásat křesťanství mezi muslimy!
K tématu doporučuji:
Bl. Inocenc XI. - pravý papež chudých
Křesťané 21. století, bázliví a bezpáteřní spojenci Antikrista
