Stojí za „atentátem“ na Pravoslavnou církev církevní restituce?

Kritici církevních restitucí měli možná nepřímo pravdu, ale úplně v jiné oblasti a církvi než doufali. Konkrétně je možné, že miliarda korun z církevních restitucí stála za mediálním „atentátem“ na vladyku pravoslavné církve v Českých zemích a na Slovensku Kryštofa.

Na počátku dubna TV NOVA zveřejnila reportáž, která vladyku Kryštofa obviňovala z porušení celibátu a cizoložství. Reportáž je možné shlédnout zde. Ke kampani s informacemi proti vladykovi Kryštofovi se poté přidaly i další média. Jak se ukazuje byla média záměrně mylně informována některými představiteli pravoslavné církve. Informátoři médií z řad pravoslavného duchovenstva totiž poskytli médiím zkreslené informace a záměrné lži s cílem morálně zdiskreditovat vladyku Kryštofa.Vladyka Kryštof byl vystaven stupňujícímu tlaku médií a části pravoslavného kléru několik týdnů a po předložení nereálných požadavků Posvátného synodu pravoslavné církve tlak neustál a raději pro dobro Pravoslavné církve rezignoval. Zde by celý příběh nejspíše skončil, jenže dobře připravený atentát začal dostávat trhliny. Atentátnici totiž k atentátu zneužili jednu pravoslavnou věřící, jenž se nachází v osobní krizi. Konkrétně jde o manželku jednoho z duchovních Xenii R. Ta se ale nechtěla nechat zneužívat v rámci boje o moc v Pravoslavné církvi a vystoupila proti svému zneužití veřejně.Zpochybnění celého obvinění vladyky Kryštofa touto ženou jsem popsal v článku pro web Shekel.cz pod názvem „STOJÍ ZA ATENTÁTEM NA VLADYKU PRAVOSLAVNÉ CÍRKVE BOJ O MILIARDU Z RESTITUCÍ?“ zde.Podle výpovědi Xenie R. byl tedy atentát na vladyku Kryštofa částečně zorganizován metropolitním správcem olomoucko-brněnským arcibiskupem Simeonem, knězem Evženem Freimannem a dalšími. Možnou odpovědí jsou církevní restituce. Podle dohody mezi vládou a Pravoslavnou církví obdrží tato církev od Českého státu více jak miliardu korun. Podle informací jenž jsem obdržel od věřících z Pravoslavné církve byl vladyka Kryštof proti tomu, aby peníze byly jen tak rozházeny, ale naopak požadoval, aby o jejich využití nerozhodoval pouze klér, ale i laici. Prostě vše mělo byt průhledné a kontrolované pravoslavnými věřícími a proto se mohl Vladyka stát nepohodlný některým kněžím a frakcím v rámci své církve.Také je zde ovšem i další možnost. Vladyka Kryštof dlouhodobě usiloval o interní nezávislost pravoslavné komunity v Českých zemích na zásazích ze strany Ruska. Jeho snaha o nezávislost církve, tak může být trnem v očích Kremlu a na něj napojené ruské církvi. Proto se mohli rozhodnout odstranit nepohodlného vladyku a dosadit do vedení Pravoslavné církve v České republice své lidi, což teď nejspíše hrozí.

Podrobnosti ke kauze zde.